25 abr 2026

Prestaciones sin arraigo: el riesgo de una integración fallida

El reciente goteo de informaciones sobre el uso instrumental de nuestros servicios sociales en Bizkaia nos obliga a una reflexión profunda. Nuestra prioridad es la construcción de una comunidad cohesionada, justa y soberana. Por ello, no podemos permanecer indiferentes ante el fraude de ley cometido por familias extranjeras con recursos que delegan la crianza de sus hijos en nuestras instituciones. Hay una línea que no se puede cruzar: el abuso de los recursos públicos.

Partimos de una premisa clara: un menor donde mejor está es con su familia. La tutela pública es una medida excepcional para situaciones de desamparo real, no un servicio de internado gratuito para quienes, teniendo solvencia en sus países de origen, deciden externalizar la responsabilidad parental

Defender nuestro sistema de protección no es excluir. Es garantizar que funcione para quien realmente lo necesita.

Cuando existen casos en los que familias con recursos delegan la crianza en instituciones públicas, estamos ante algo más grave que un fallo administrativo: No es solo un problema legal. Es una quiebra del principio de responsabilidad familiar.

Cuando se produce un uso indebido de los recursos: Se reduce capacidad para políticas de vivienda, se tensiona la atención a mayores y se limita la ayuda a quienes realmente están en situación de vulnerabilidad

En definitiva, la solidaridad no puede confundirse con ausencia de control ya que un sistema sin control deja de ser justo.

La construcción nacional exige que quien llegue a Euzkadi lo haga con voluntad de arraigo. La verdadera integración no es sólo recibir una prestación; es el compromiso con nuestra lengua, el euskera, y con nuestra cultura.

El fraude de ley rompe el contrato social: no busca la adhesión a nuestro proyecto de nación, sino el aprovechamiento de su infraestructura.

Queremos ciudadanos que formen parte de nuestra realidad cultural, no usuarios que instrumentalizan nuestras leyes para beneficio propio.

Aquí está uno de los debates más incómodos y necesarios. Integrarse no es únicamente acceder a prestaciones. Es formar parte de una comunidad. Y eso implica: Participar en la vida social, respetar normas y valores y también acercarse a la lengua y cultura propias, como el euskera

La integración exige reciprocidad. Cuando lo que se produce es un uso instrumental del sistema, se rompe ese equilibrio. No hablamos de origen. Hablamos de actitud y compromiso.

Cuando se utiliza el sistema para fines distintos a los que fue creado  se rompe el contrato social.

El sistema de bienestar está diseñado para proteger situaciones de necesidad real. Si se convierte en un recurso de uso estratégico, pierde legitimidad. Y cuando pierde legitimidad aumenta la desconfianza social, se debilita el consenso y Se pone en riesgo el propio modelo

Estos casos demuestran que, mientras no tengamos plena soberanía sobre nuestras fronteras y políticas de extranjería, nuestras instituciones seguirán siendo meras gestoras de decisiones tomadas en Madrid o de fraudes internacionales que no podemos sancionar.

Ser una sociedad acogedora exige ser una sociedad responsable. Debemos proteger nuestro modelo social de cualquier abuso para garantizar que Euzkadi siga siendo un hogar sólido, justo y, sobre todo, dueño de su propio destino y de sus recursos.

Es deber de nuestras instituciones proteger nuestro sistema social con rigor y responsabilidad, ya que  ser una sociedad acogedora no significa renunciar al control. Significa precisamente lo contrario Garantizar que el sistema sea sostenible. defender a quienes realmente lo necesitan, y preservar un modelo que forma parte de nuestro autogobierno

Quien llega a Euzkadi no solo accede a derechos; adquiere también un compromiso con la sociedad que le acoge. Integrarse no es una opción secundaria, es una responsabilidad básica: implica respetar nuestras normas, conocer y participar en nuestras costumbres, entender la historia que nos ha traído hasta aquí y, de manera especial, acercarse a nuestra lengua, el euskera, como elemento central de cohesión. 

No se trata de imponer identidades, sino de construir convivencia. Porque una comunidad sólida no se sostiene solo sobre prestaciones, sino sobre el compromiso compartido de formar parte de ella.

 


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24 abr 2026

El fenómeno solidario que nació en Bizkaia. 

La nevera que caliente el corazón

En Euzkadi, Mientras miles de toneladas de comida terminan en la basura cada año en Euzkadi, una iniciativa de vecinos de Galdakao decidió que el último destino de un alimento no fuese el vertedero, sino el plato de quien lo necesitase . Asi surgió una respuesta tan sencilla como revolucionaria la Nevera Solidaria.

¿Nos hemos parado a pensar cuanta comida termina en la basura simplemente porque no hemos sabido que hacer con ella antes de que caduque?

Esto no es una idea importada de Suecia o Japón; es "made in Bizkaia". Es una iniciativa fantástica que nació precisamente aquí, en Galdakao, y que se ha convertido en un referente mundial de lucha contra el despilfarro de alimentos.

La primera nevera solidaria de España se instaló en Galdakao gracias a la asociación GBGE (Galdakaoko Boluntarioen Gizarte Elkartea). Su impulsor, Álvaro Saiz, buscaba una forma digna y directa de aprovechar el excedente alimentario sin que mediara el estigma de las colas de caridad tradicionales.

El concepto es la "economía circular" pura y dura. No es un banco de alimentos al uso, sino una red comunitaria:

·       Quién puede donar: Particulares, comercios, comedores escolares y restaurantes.

·       Quién puede recoger: Absolutamente cualquier persona, sin necesidad de acreditar falta de recursos. Esto elimina el estigma social.

·       Ubicación: Suelen estar en la calle, protegidas por una estructura de madera, accesibles las 24 horas (o según el horario del local que la custodia).

Básicamente, la Nevera Solidaria (o Auzoko hozkailua) es un proyecto que permite que alimentos que sobran en hogares, comercios o restaurantes, en lugar de acabar en la basura, estén disponibles para cualquier persona que los necesite.

Aquí tienes los puntos clave para entender cómo funcionan y dónde encontrarlas:

Las "reglas de oro" de seguridad

Para que el proyecto sea legal y seguro desde el punto de vista sanitario, existen normas estrictas:

  • Prohibido: Carne o pescado crudo, huevos frescos, y productos caducados.
  • Obligatorio: Los platos cocinados en casa deben llevar una etiqueta con la fecha de elaboración y los ingredientes (por el tema de las alergias).
  • Control: Voluntarios de cada pueblo revisan a diario que la comida esté en buen estado y limpian el electrodoméstico.

Aquí tienes los puntos clave para entender cómo funcionan y dónde encontrarlas:

Presencia en Bizkaia

Tras el éxito de Galdakao, la red se extendió rápidamente. Puedes encontrar (o han existido proyectos activos) en:

  • Bilbao: En barrios como Rekalde.
  • Galdakao: Donde hay varios puntos distribuidos.
  • Getxo: En zonas como Algorta.
  • Plentzia: Muy activa con el apoyo de la comunidad local.
  • Leioa: Cerca de centros juveniles o sociales.

Más allá de ayudar a quien tiene hambre, estas neveras nos ponen frente al espejo de nuestra propia abundancia. En Euzkadi tiramos toneladas de comida al año; estas neveras convierten un residuo en un recurso.

Si tienes comida en buen estado que sabes que no vas a consumir (por ejemplo, porque te vas de vacaciones), acercarte a una de estas neveras es el gesto más directo y solidario que puedes hacer.

Conclusión: Tu próximo gesto cuenta

La próxima vez que limpies tu despensa antes de irte de vacaciones, o cuando veas que en tu comercio local sobra género, recuerda que hay una nevera esperando. En Bizkaia hemos demostrado que la solidaridad no tiene por qué ser compleja; a veces, basta con abrir una puerta y compartir lo que nos sobra.

 


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23 abr 2026

El euskera se estrella contra el muro del PSE-EE

El PSE-EE, rompe las negociaciones para blindar la exigencia del euskera en las OPE.

Podemos decir sin ningún tipo de duda que lo que ha precipitado la ruptura no ha sido la falta de voluntad institucional, sino por un veto político. 

Argumentar, como lo hace el Sr. Andueza (PSE-EE) que la propuesta del PNV “va en contra de los derechos de miles de vascos”, es lo mismo que decir que la ruptura supone la negación del derecho de muchos miles de vascos a ser atendidos en su lengua. ¿Defender el euskera es atacar derechos? ¿O estamos ante una excusa para frenar avances incómodos? Porque si el argumento es ese, el debate cambia radicalmente, ya que no sea habla de promoción lingüística, sino de límites políticos al euskera

El PNV intenta avanzar en la linea de reforzar el papel del euskera en la administración. Pero se topa, nuevamente, con el mismo muro en que se instalado el PS-EE. Y ser socio no le da derecho a tener derecho de veto para aquellas propuestas que no sean de su adscripción política

La frase del PSE-EE merece una reflexión seria. Durante años se nos ha vendido una idea y es que el avance del euskera era una línea estratégica compartida en Euskadi. Mientras unos (PNV) quieren reforzar el euskera en la administración, otros (PSE-EE) se limitan a poner frenos y vetos

Pero basta un titular, como el que nos señalan medios de comunicación, para desmontarlo todo.

Como decíamos al principio, no estamos ante una discusión técnica, estamos ante una decisión política de primer nivel. Decisión que determina que el PSE-EE ejerza de freno al blindaje del euskera, limite su peso en el acceso al empleo público, marcando una línea roja dentro del Gobierno. Y, lo que es mas grave, desde su posición claramente minoritaria, tanto en el GV, como social y electoralmente, lo haga sin ningún tipo de complejos. Dejando claro que el euskera, mas que un patrimonio, pasa a ser un obstáculo para una minoría.

Las intenciones sobre el euskera, del PSE-EE, pasan por el NO a la exigencia lingüística, NO a mas avances estructurales, No a más blindajes, y de paso marcar una linea roja dentro del Gobierno del que es socio minoritario, pero que le da suficiente poder para imponer sus fibias y sus fobias a toda una ciudadanía.

La pregunta que deberíamos hacer al Sr. Eneko Andueza (PSE-EE) es inevitable:

Como se puede defender el euskera como derecho …. ¿Y al mismo tiempo bloquear es exigencia en lo público?

Si hay algo claro en toda esta polémica, en esa grave decisión política concreta, tiene un nombre y es el Sr. Andueza, es el PSE-EE

 


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Euzkadi y dos modelos diferentes Nafarroa vs CAV: dos modelos energéticos
las energías renovables han superado al carbón como principal fuente de electricidad en el mundo.

La eólica y la solar aportan por primera vez más electricidad en la UE que los combustibles fósiles. Las renovables han aportado el 33,80% y el carbón el 33%. Y esto es un gran dato, ya que significa el principio del fin de la era fósil que ha dominado más de un siglo.

La energía solar creció un 30% en un solo año y cubrió gran parte del aumento de la demanda eléctrica global. Y el almacenamiento (baterías) empieza a eliminar el gran problema que supone la intermitencia

Es, quizás, el principio de una económica basada en la tecnología y la seguridad energética

Mientras, aquí en Euzkadi, seguimos unos pasos atrás

Las energias renovables suponen el 7,9% del consumo frente a la media de la UE del 46,9% O, dicho de otro modo, Europa multiplica por 6 el peso de las renovables respecto a Euzkadi. Nuestra producción energética propia es muy baja 7.9%, siendo el objetivo llegar al 15% en 2.030.

En definitiva, no es que vayamos lentos, sino que partimos de una dependencia estructural que provoca una dependencia exterior, una Vulnerabilidad ante cualquier crisis energética (Ukrania, Oriente Medio, etc).

Nafarroa, mas del 70% de su electricidad es renovable, con una apuesta por la energía eólica y solar.

Mientras en la CAV, se sigue debatiendo proyectos, ubicaciones y conflictos territoriales. En definitiva, seguimos en fase de discusión

Hay que tener presente que Europa ya ha tomado una decisión sustituir el carbón por renovables, el pasado por el futuro. Y, para no descolgarnos del resto de Europa hay que tomar decisiones políticas y de modelo. Decisiones que impliquen una independencia energética sino queremos corren el riesgo de tener que comprándolo fuera

 

 


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22 abr 2026

Recaudar más no siempre es gobernar mejor: el riesgo fiscal de EH Bildu

Se ha abierto la campaña de la renta. Algunos siguen con el mantra.

EH Bildu sigue con sus discursos fáciles reclamando subir impuestos “a quienes mas tienen”, a las empresas, a las energéticas. Suena bien, fácil de calar, estilo Hamelin

Mas allá de su discurso habitual, EH Bildu plantea una reforma fiscal en profundidad, nuevos impuestos a energéticas y grandes empresas que las familias no paguen la crisis. Una idea que han defendido públicamente y que han recogido distintos medios

Curiosamente lo hacen en un contexto de aumento de la recaudación. Es decir, se ingresa más…. Pero quieren recaudar aún más. En definitiva, más presión fiscal incluso con recaudación récord

Euzkadi convive con un entorno económico donde hay que competir para atraer empresas, retener industria, et etc. Creación de empleos como consecuencia de ello. y en esa convivencia, en esa competencia, la fiscalidad es una señal económica, ya que subir impuestos no es neutro, es una decisión con consecuencias, ya que puede provocar reducción en la inversión, dudas razonables empresariales y más riesgo de deslocalización en un mundo sin fronteras

EH Bildu sigue en su discurso insistiendo en que el sistema actual es injusto, y por eso rechaza medidas como bajar impuestos como el IVA, apostando en su lugar por aumentar la presión fiscal sobre determinados sectores

No hace falta explicar que: Sin empresas no hay empleo, sin empleo no hay cotizaciones, y sin cotizaciones no hay servicios públicos que sostener

Prometer es sencillo, gestionar es una responsabilidad. Y para ello hay que comprender en que modelo económico estamos inmersos

Defender un modelo, EH Bildu, en el que cuando hay margen se suban los impuestos, y cuando ….. también, es cerrar los ojos ante la realidad económica.

 Y con los ojos cerrados, no se puede conducir sin riesgo a sufrir un accidente


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21 abr 2026

La demagogia no cura. El 'Pacto Vasco de Salud SI

Seguimos con el ruido genera EH Bildu, en armonía con el PP, denunciando que el pacto vasco de salud es “puro marketing”

Instalados en esa retórica es conveniente pasar a los datos fácilmente comprobables

Los datos oficiales de abril del 2026 ofrecen una realidad distinta

Osakidetza ha logrado bajar la demora media a 52 dias, 15 dias menos que al inicio de la legislatura

Podemos comparar este dato con la media nacional.  En España ronda los 120/130 dias (según los últimos informes del SNS). En comunidades como Andalucía y Extremadura, las esperas duplican o triplican la media en Euzkadi

Se ha reducido un 66% la lista de pacientesque esperaban mas de 180 dias. Un paciente en Euzkadi espera menos de la mitad que uno en Madrid o Sevilla.

Referente a relatos que hablan de recortes o dejadez, podemos utilizar el presupuesto aprobado para este año 2026, dos datos significativos:

Euzkadi ha destinado El presupuesto del Departamento, el más alto de la historia, destina 5.327 millones de euros a Salud este año

El gasto por habitante: La cifra alcanza los 2.400€ por persona. La mas alta de todo el Estado. (la media apenas supera los 1.700€/1.800€)

El gasto en personal supone el 65% del presupuesto de Osakidetza (2.674 millones). Con ello se rebate el mantra del desmantelamiento de nuestra sanidad. Hay una inversión en capital humano sin precedentes

EH Bildu suele argüir el mantra de los conciertos con la sanidad privada. O, dicho de otra manera, la privatización de nuestra sanidad.

Pero la inversión en infraestructuras propias ha crecido un 23% este año (202 millones de euros). Los conciertos no son un modelo de negocio, sino una solución puntual para que el ciudadano no espere.

El pacto Vasco de Salud es un ejercicio de realismo político, con el único objetivo de buscar soluciones a problemas globales, como la falta de profesionales, médicos, que, por cierto, afecta a toda Europa, y no exclusivamente a Euzkadi

Hay discursos que su único fin es generar ruido, pero sin ningún valor positivo. No generan más que eso, ruido. El presupuestos y la gestión SI.


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