“Obsesión identitaria”: el viejo truco para frenar el autogobierno

Como bien ha argumentado el Lehendakari Imanol Pradales, hay quienes, ante la reclamación de mas autogobierno, lo tachan de obsesiones identitarias.

Obsesión identitaria es una expresión que se repite cada vez que Euzkadi quiere avanzar en su autogobierno, y no es nueva, ni causal, sino una coartada. Llamar “identitario” al autogobierno es una forma de evitar el debate real. Es no reconocer el por que se gestiona mejor desde la cercanía, más rápido y se ajustan mejor las políticas.

Hablan de obsesiones identitarias ocultando sus obsesiones centralizadoras

Es capacidad real de decidir.

Y sin esa capacidad, no existirían políticas propias en sanidad, industria o vivienda.

Un argumento viejo para un problema antiguo

El discurso tampoco es nuevo.

Tras la abolición de los fueros en el siglo XIX, el Estado ya utilizaba una lógica similar:
todo lo que escapara al control central se reducía a algo “local”, “particular”, “irrelevante”.

Figuras como Antonio Cánovas del Castillo defendían una idea clara: la unidad del Estado pasaba por limitar la capacidad de decisión de los territorios.

Más tarde, bajo la dictadura de Francisco Franco, esa lógica se llevó al extremo: eliminación del autogobierno, supresión institucional, centralización total. Ahí no había “identidad”. Había control.

Ha cambiado el lenguaje, pero no el fondo. Hoy el discurso es mas suave, pero la logica es la misma

Ya no se habla de imposición. Se habla de: “igualdad”, “cohesión”, “evitar privilegios”, Y, cómo no:  “obsesión identitaria”

Pero el efecto práctico sigue siendo el mismo: limitar la capacidad de decidir fuera del centro.

Lo que si demuestra la historia es esto: La verdadera obsesión no es identitaria sino centralizadora

Una obsesión por: concentrar poder, uniformizar decisiones, evitar modelos alternativos

Y, sobre todo:  evitar que se demuestre que se puede gobernar mejor desde la proximidad.

La pregunta es sencilla:

Si el autogobierno mejora la vida de la gente… ¿por qué se critica?
Si los resultados son positivos… ¿por qué se minimizan?

Y la más incómoda: ¿quién tiene realmente la obsesión?

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EH Bildu habla de transformar Euzkadi… mientras vive de lo que otros ya cambiaron.

Cuando los datos matan el relato

Hay una diferencia fundamental entre decir y hacer. Entre proclamar y construir. Entre la realidad y la necesidad de crear un relato que no se sostiene. Porque los datos matan los relatos

Arnaldo Otegi afirma que EH Bildu está transformando Euskal Herria. Lo repite en castellano, lo refuerza en euskera, lo envuelve en conceptos como herrigintza, adostasun o “soberanía paso a paso”.

Pero cuando uno baja del titular al terreno…la transformación real ya está hecha. Y no la ha hecho EH Bildu, a pesar de sus palos en la rueda de esta transformación.

Euzkadi no es hoy lo que era hace 30 años. Y eso no es fruto de consignas, sino de gestión sostenida:

Unos ejemplos recientes:

Más del 80% de ejecución de fondos europeos, movilizando miles de millones hacia empresas

Un modelo industrial que supera el 20% del PIB, referencia en el Estado

Inversión creciente en I+D, posicionando a Euskadi en niveles europeos

Mas de un millon de afiliados, incluso en contexto internacional incierto

Esto no es narrativa. Esto es política pública aplicada durante décadas.

EH Bildu habla de Herrigintza, construir pais, pero construir pais es crear industria competitiva, empleo estable, instauración de infraestructuras logísticas, capacidad t4ecnologica, etc etc. Donde ha estado EH Bildu durante, por ejemplo, ¡¿¿los últimos 30 años??  Cuál ha sido su aportación a la transformación industrial, digital, etc. de Euzkadi en esos mismos años??

El propio mensaje lo reconoce: “aspiramos a gobernar”

Es decir: no hay experiencia estructural en gestión de país, no hay trayectoria consolidada en sistemas complejos

Frente a eso: décadas gestionando sanidad, educación, industria y empleo

El discurso de EH Bildu mezcla: Palestina, conflictos globales, posicionamientos ideológicos, etc etc.

Pero la economía vasca depende de: exportaciones, industria, cadenas globales

EH Bildu apela al “oxígeno popular”. A la movilización popular vs legitimidad real, pero en política hay una diferencia clave: la calle legitima el discurso,

Pero  la gestión legitima el poder Y Euzkadi se ha construido con lo segundo.

EH Bildu intenta construir un relato potente. Pero la transformación de Euzkadi no se ha realizado con relatos.

Se ha construido con decisiones. Con industria, con estabilidad, con autogobierno útil. Y esa es la realidad que no pueden tapar:

Como decía al principio, EH Bildu llama a transformar Euzkadi, otros llevan décadas trabajando en ese cometido, Cuales han sido sus aportaciones realizadas??

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Decir que Euzkadi no ha atraído empresas globales es ignorar Mercedes, Siemens o Nestlé

Hace unos dias el consejero de Industria, Mikel Jauregi, en una entrevista realizada por El Correo, ha dejado una frase un tanto desafortunada (otra más, si tenemos en cuenta las relativas a desincentivar a cualquier inversionista privado, en Tubos Reunidos) que ha corrido como la pólvora

“La gran asignatura pendiente de Euzkadi es atraer una gran empresa internacional.”, y va mas allá, sugiriendo que en décadas no se ha logrado algo de ese nivel.

Titular impactante, pero si bajamos al terreno de los datos la conclusión es otra bien distinta El problema no es la falta de inversión. Es como se cuenta

Euzkadi SI ha atraído multinacionales, de primer nivel. Y, como ejemplos: Mercedes Benz en Vitoria, Michelin, Aernova y otras multinacionales asentadas en Araba. Grandes grupos internacionales presentes en energía, automoción o alimentación. Siemens-Gamesa. ArcelorMittal, Nestlé, Unilever, PepsiCo, Bayer, Bridgestone

Más de 30 empresas extranjeras se implantan cada año en Euzkadi, La mayoría de multinacionales quiere seguir invirtiendo y el nivel de apuesta en I+D+i roza el 100% en continuidad o crecimiento

Además, la hemeroteca reciente lo confirma:

Euskadi ha atraído más de 10.500 millones de inversion extranjera en solo 5 años

En 2024 se superaron los 1.000 millones de euros de inversión exterior. Y en los últimos años ha habido picos de más de 5.500 millones en un solo ejercicio

La realidad actual desmonta aún más el discurso simplista: En 2024 se implantaron 31 nuevas empresas extranjeras en Euskadi. Se generaron centenares de empleos directos. Y Existen ya más de 900 empresas de capital extranjero operando en el país

Y lo más relevante: El 84% de estas empresas prevé mantener o aumentar su actividad

¿Entonces de donde sale ese discurso? ¿¿Quizás de una confusión mal explicada??

Cuando se habla de “gran empresa internacional”, en realidad se está pensando en: sedes corporativas, grandes centros de decisión, , proyectos únicos tipo “macro anuncio político”??

Quizás Euzkadi ha elegido otro modelo, apostando por la industria productiva, el arraigo empresarial y/o cadenas de valor completas.

En definitiva, las multinacionales que se asientan en Euzkadi lo hacen para producir

Declaraciones  como que en Euzkadi “no ha sabido atraer grandes empresas” solo hacen cuestionar su modelo industrial, minusvalorar su tejido económico y generar un relato  debilidedad que no se corresponde a la realidad, Y eso no debería ser el relato de un consejero de Industria

Euzkadi no tiene una “gran empresa pendiente”. Tiene algo mucho más importante: una base industrial sólida, internacionalizada y sostenible, y eso no casa mucho con sus reiteradas declaraciones en torno a empresas como Tubos Reunidos, desanimando a cualquier posible inversionista para poder mantener a flote la empresa

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La diferencia entre una pancarta y un decreto es lo que realmente construye un País.

Este domingo, en la celebración del Aberri Eguna, el Lehendakari Imanol Pradales ha puesto voz a una sensación que muchos compartimos: la unidad abertzale no puede ser solo un eslogan de pancarta. Ser abertzale es, por encima de todo, trabajar por el bienestar y la libertad de la Nación Vasca cada día, en cada negociación y en cada decreto.

El Lehendakari ha sido claro al dirigirse a EH Bildu: "Seguimos esperando a que cojáis la Ikurriña y defendáis con hechos la Nación Vasca".

Y ha dejado al descubierto una evidencia; Hay quienes se pierden y/o se diluyen en la retórica de los "frentes amplios" con la izquierda confederal española, "Muchos se olvidan de la Casa Vasca cuando se juntan con los autodenominados progresistas españoles... se les olvida la causa más alta: la causa del Pueblo Vasco."

Mientras hay quienes han seguido haciendo el trabajo silencioso pero determinante de llenar de contenido nuestro autogobierno.

¿Qué se ha logrado en Madrid mientras otros miraban hacia otro lado? Aquí están algunos ejemplos:

La prevalencia de los Convenios Vascos. Desde junio de 2024, es ley vigente. Gracias a la firmeza del Grupo Vasco, los convenios colectivos firmados en Euskadi tienen prioridad sobre los estatales.

Que supone?? Garantizar que los salarios y derechos de los trabajadores se decidan aquí, adecuados a nuestra realidad económica y no a la de Madrid.

Gestión del Subsidio de Desempleo: Dinero vasco gestionado en Euzkadi

La transferencia de la gestión económica de los subsidios. Tras meses de negociaciones técnicas complejas, en enero de 2026 se hizo realidad. Consecuencia, ahora es Lanbide quien gestiona estas ayudas a través de una ventanilla única. No es solo una mejora administrativa; es el ejercicio del derecho a gestionar nuestros propios recursos. ¿Dónde estaba la "unidad" en esta negociación? El Grupo Vasco la lideró en solitario.

La realidad: EH Bildu se mantuvo al margen de esta negociación crítica para la soberanía administrativa y la eficacia en la protección social de los vascos.

Infraestructuras y gestiones claves  para el mantenimiento del tejido industrial

Presencia en la gobernanza de los aeropuertos vascos, pudiendo influir en decisiones relativas a los aeropuertos de Loiu, Foronda y Hondarribia, donde nuestras instituciones tendrá voz. La conectividad y la industria logística de Euzkadi dependen de ello. Defender el país es defender sus puertas al mundo, no solo poner banderas en la calle.

“No nos dejaban ocuparnos de nuestra costa. Hoy gestionamos sus 240 kilómetros. 

No era posible ampliar la potencia eléctrica para la Industria Vasca, Hoy la hemos doblado”

Garantizando el apoyo para el mantenimiento de empresas clave como Talgo, necesario para mantener el arraigo y la carga de trabajo

Competencias en Migración

Euzkadi necesita capacidad de decisión para gestionar la acogida y la integración según su propia realidad sociolingüística y laboral. Y, aquí, nos volvemos a encontrar que es el Grupo Vasco quien negocia competencias reales, liderando la exigencia de transferencia de capacidades en materia migratoria otros se limitan a apoyar las políticas generales de los partidos de ámbito estatal en Madrid, olvidando la especificidad vasca.

Concierto Económico

Ante los ataques constantes al Concierto —desde tribunales y desde el centralismo fiscal—, el Grupo Vasco ha sido el único que ha condicionado su apoyo en Madrid al respeto absoluto a nuestra autonomía financiera. Sin caja no hay país, y mientras algunos se "olvidan" de defender nuestra singularidad fiscal para no incomodar a sus socios progresistas españoles, nosotros lo ponemos como prioridad número uno.

Conclusión la diferencia es clara: Mientras algunos actúan como la muleta necesaria de un gobierno en Madrid, a menudo diluyendo los intereses vascos en agendas estatales, otros actúan como el representante de una Nación, arrancando competencias, dinero y soberanía ley a ley.

Mientras otros celebran victorias ideológicas ajenas, el Grupo Vasco rellena el Boletín Oficial con competencias. La diferencia entre una pancarta y un decreto es lo que realmente construye un País.

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Aberri Eguna, un pueblo que reclama su soberanía nacional

Aberri Eguna es la afirmación de que Euzkadi existe como realidad política, social y colectiva. No es una tradición más dentro del calendario vasco.

En 1932, en un contexto europeo convulso y en pleno debate sobre identidades, pueblos y Estados, el primer Aberri Eguna nació como reafirmación de un pueblo que se quería constituir como un ente soberano y dueño de su destino. La decisión de un pueblo de reconocerse a sí mismo y de expresarlo públicamente. No contra nadie, sino a favor de su propia existencia.

Pero la historia no fue sencilla. Todo lo contrario.

Guerra, exilio, dictadura y prohibiciones intentaron borrar esa realidad. Se persiguieron símbolos, se reprimió la lengua, se intentó diluir una identidad milenaria en un modelo uniforme. Con declaraciones tan miserables como las del alcalde de Bilbao, el falangista Jose María de Areilza, nombrado regidor por los sublevados, dedicadas al Lehendakari Agirre tras afirmar que “ha caído vencida, aniquilada para siempre esa horrible pesadilla siniestra y atroz, que se llamaba Euskadi”

Durante décadas, expresar lo que hoy se reivindica abiertamente suponía riesgo, silencio o clandestinidad. Se prohibió la bandera, pero no el país. Se quiso acallar ese sentimiento como nación, como pueblo, pero haciendo haciendo suyo aquellas palabras del Lehendakari Jose Antonio Agirre "El territorio vasco ha sido conquistado, pero el alma del pueblo vasco no será jamás vencida." Este pueblo decidió pervivir.

Porque una nación. No depende de un decreto ni se sostiene únicamente en estructuras formales. Es algo más profundo: una conciencia compartida, una voluntad colectiva, una forma de entender el mundo y de organizarse como comunidad.

Euzkadi es hoy una realidad con autogobierno, con capacidad de gestión, con un tejido económico sólido y con una presencia cada vez más visible en Europa. No hablamos de una idea abstracta, sino de un modelo que funciona, que toma decisiones y que construye futuro desde sus propias herramientas.

Cuestiona el relato de que solo existen las naciones que tienen Estado. Cuestiona la idea de que todo debe pasar por estructuras centralizadas. Y demuestra, en la práctica, que hay otras formas de construir país, de gestionar y de avanzar.

Cada vez que se intenta reducir Aberri Eguna a folklore, en realidad se está intentando desactivarlo. Convertirlo en algo inofensivo, en una expresión cultural sin contenido político.

Aberri Eguna no debe celebrarse un día al año, sino debe estar presente en la vida cotidiana. No eslóganes que se repiten tres o cuatro veces al año, sino recordatorio de que el trabajo diario debe estar centrado en una máxima: Recuperación de la soberanía nacional.

Euskotarren Aberria Euzkadi da.

Gora Euzkadi

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Euzkadi en la arena internacional: El derecho a ser nosotros mismos sin pedir permiso, 

A menudo, desde ciertos sectores de la política española y sus altavoces mediáticos, se nos acusa de "enredar" con debates identitarios cada vez que reclamamos la oficialidad de nuestras selecciones nacionales. Pero que no se equivoquen: el reconocimiento internacional de Euzkadi no es un capricho sentimental ni una maniobra de distracción. Es, por encima de todo, una cuestión de estatus político, respeto institucional y coherencia con nuestro autogobierno.

Lo ocurrido con la Ley del Deporte es el espejo de nuestro modelo de construcción nacional. Gracias a la capacidad de influencia del Grupo Vasco (EAJ-PNV) en Madrid, se logró introducir el artículo que hoy permite la oficialidad internacional de la Pelota.  No fue un regalo, fue una conquista de la política con mayúsculas.

Mientras algunos se pierden en la retórica de la pancarta, y buscan complicidades y pactos para resolver sus problemas internos la realidad nos demuestra que el camino se hace desde el rigor y la negociación estratégica.

Este hito no solo es una victoria deportiva; es la prueba de que, cuando se actúa con inteligencia parlamentaria, las costuras del Estado pueden ceder en favor de nuestra identidad. La pelota vasca compitiendo de tú a tú en el mundo es hoy nuestra mejor embajadora y la punta de lanza de lo que debe ser un goteo incesante de reconocimientos.

A pesar de estos avances, el muro centralista sigue ahí. ¿Por qué tanto pavor a que un joven de Santutxu o de la llanada alavesa compita bajo la bandera que siente como propia en otras disciplinas? El veto sistemático del Consejo Superior de Deportes contra cualquier avance que profundice en lo logrado con la pelota demuestra una debilidad democrática alarmante por parte de Madrid.

Si la unidad de España depende de impedir que una trainera o un equipo de sokatira compitan oficialmente como Euzkadi, es que esa unidad es mucho más frágil de lo que predican. La prohibición no es fuerza; es miedo a la realidad de un pueblo que ya funciona, en la práctica, como una nación adulta.

La verdadera construcción nacional se hace reforzando nuestras federaciones y ganando espacios de influencia allí donde el Estado pretende el monopolio. El éxito de la pelota oficial es el modelo a seguir: profesionalidad, base social y seguridad jurídica.

La oficialidad del resto de nuestras selecciones no llegará por una concesión graciosa. Llegará por la fuerza de los hechos consumados, por la excelencia de nuestros deportistas y por la persistencia de un país que sabe que el uniforme de sus selecciones es mucho más que una prenda: es la piel de una nación que quiere, y sabe, jugar su propio partido en el mundo.

El reconocimiento internacional es el paso lógico de un autogobierno que ya es mayor de edad. Euzkadi es nuestra única selección porque es nuestra única realidad política y social. Gure bidea egiten, gure selekzioarekin mundura.

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