Cuando defender Euzkadi se llama oportunismo

Hay quienes se empeñan en mostrar una realidad, mientras que otros buscan crear un relato a su medida. El publicado por El Correo bajo el título «Nueces y harakiri» pertenece claramente a esta segunda categoría.

No le vamos a negar legitimidad en defender una posición crítica hacia EAJ-PNV, pero convertir opiniones en realidades presentando como oportunismo lo que, en realidad constituye el trabajo parlamentario. Calificar el trabajo del Grupo Vasco (EAJ-PNV) de exprimir los minutos basura de la legislatura, es una forma soez, cuando no despectiva, de describir el trabajo parlamentario.

Hay que recordar como funciona un sistema parlamentario. Un Gobierno necesita apoyos y otros grupos, previa negociación y acuerdos, prestan lo prestan. Lo mismo Junts, Coalición Canaria, ERC, o el BNG o cualquier otro grupo parlamentario.

El Grupo Vasco no negocia causas judiciales particulares, ni amnistías, ni situaciones procesales, etc.etc. Negocia inversiones, competencias, sobre todo, cumplimiento del Estatuto de Gernika, Y eso no es oportunismo. Eso es cumplir con el mandato recibido de sus electores

El articulista presenta como si fueran cesiones gratuitas cuestiones como los puertos, el Fondo de Garantía Salarial o la gestión del régimen económico de la Seguridad Social. Sin embargo, muchas de ellas no constituyen concesiones políticas, sino competencias previstas en el Estatuto de Gernika o comprometidas en acuerdos

Presentar el cumplimiento de una Ley Orgánica como si fuera un chantaje político supone deslegitimar el propio Estado de Derecho. Porque cumplir una ley no puede convertirse en una concesión graciable del Gobierno de turno.

Han pasado casi cincuenta años de la aprobación de Estatuto de Gernika (1.979). aprobado en un referéndum. Y después de varias décadas seguimos reclamando las competencias que no han sido transferidas.

La realidad parlamentaria consiste precisamente en eso: alcanzar acuerdos. El Grupo Vasco ha utilizado en numerosas ocasiones su capacidad de negociación para avanzar en el autogobierno de Euzkadi. Y, como ocurre en cualquier democracia parlamentaria, el Gobierno de turno ha obtenido a cambio los apoyos necesarios para sacar adelante sus iniciativas. No existe nada extraordinario en ello; así funcionan los sistemas parlamentarios.

Si debemos pararnos en analizar lo que el Grupo Vasco. Que es lo que obtiene a cambio. Ampliar el autogobierno y mejorar las capacidades institucionales de Euzkadi. Puede que al articulista pueda gustar o menos, pero tachar de oportunismo el trabajar para defender los intereses del pais resulta absolutamente ridículo. Ya que, en definitiva, para hacer esa labor fueron elegidos.

Mientras algunos convierten cada negociación en un espectáculo permanente de bloqueo, el Grupo Vasco suele hacerlo con un objetivo muy concreto: ampliar el autogobierno y mejorar las capacidades institucionales de Euzkadi.

 

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Gobiernos amplios: Del discurso a los hechos

Arnaldo Otegi, Coordinador General de EH Bildu ha intensificado en las últimas fechas un discurso en favor de gobiernos amplios capaces de afrontar los grandes desafíos del país. Y para ello presenta la figura del lehendakari José Antonio Aguirre, como ejemplo de un Gobierno compuesto por diferentes sensibilidades políticas, por encima de las ideológicas.

Los discursos, sus proclamas, pueden ser entendidas desde el ámbito electoralista, y/o de cara al consumo interno, e intento de llegar a la ciudadanía mostrando una posición comedida y abierta. En definitiva, como adalides del consenso y la moderación. Pero toda propuesta política debe ser contrastada con los hechos. Y es ahí donde surgen las principales contradicciones.

La hemeroteca del día a día nos remite distintos ejemplos:

Demanda acuerdos amplios. Pero la realidad es que mantiene una posición deliberada y monótona, votando en contra de los presupuestos del Parlamento Vasco. Año tras año. Curiosa comparación con su actitud en el Parlamento español, aprobando si o si todos los presupuestos y propuestas que le son presentados por el Gobierno de Pedro Sánchez.

Oposición a la reforma fiscal. Oposición sistemática a iniciativas sobre vivienda o desarrollo económico. Volvemos a señalar su actitud con el Parlamento Español, aprobando leyes sobre vivienda, aun a sabiendas que invaden competencias de nuestro autogobierno

La sociedad vasca ya conoció grandes llamamientos a la unidad nacional que ahora predica Arnaldo Otegi (EH Bildu). El mas conocido, el denominado Pacto de Lizarra-Estella. Lo que paso después también es conocido por lo que todavía tenemos memoria histórica.

Por tanto, y con referencias similares, la historia nos aconseja prudencia, sobre todo cuando los grandes discursos no vienen acompañados de una práctica coherente

El Lehendakari Jose Antonio Aguirre edificó un Gobierno, huyendo de declaraciones grandilocuentes. Lo hizo desde el reconocimiento institucional y el respeto al pluralismo. Con un objetivo muy claro, la búsqueda permanente de acuerdos para resolver los problemas reales de la ciudadanía, en unos momentos trágicos para Euzkadi.

Invocar su nombre es no respetar su legado por quienes en su práctica diaria, durante décadas, su forma de hacer política ha sido precisamente la contraria. Si alguien quiere emular al lehendakari, primero tendrá que actuar como él, y para llegar a eso Sr. Otegi, le queda un largo recorrido que hacer. Practicar una cultura política basada en el acuerdo, el reconocimiento institucional y la búsqueda constante del interés general. Quien aspire a presentarse como heredero de esa tradición deberá demostrarlo con hechos y no únicamente con declaraciones.

Euzkadi necesita acuerdos útiles y reales, que ayuden a resolver los problemas de los vascos y vascas, y menos fotos y declaraciones de claros tintes electoralistas. Menos apelaciones simbólicas y más apoyo para la mejora de la vida cotidiana. Los gobiernos amplios no se construyen los fines de semana, ni en un mitin, conferencia, con un altavoz en la mano. Se construyen, como hemos comentado anteriormente, aportando y construyendo consensos.

 

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Cuando la participación ciudadana cambia el debate sobre las energías renovables

La noticia del inicio de la instalación del parque eólico de Labraza supone mucho más que la puesta en marcha de una nueva infraestructura energética. Representa un ejemplo de colaboración entre iniciativa privada, instituciones públicas y participación ciudadana, una fórmula que puede marcar el camino para futuros proyectos de transición energética.

Durante años, el parque eólico de Labraza fue presentado como un proyecto incompatible con la protección del paisaje de Rioja Alavesa. Como ha sido una constante de algunos partidos políticos, entre ellos EH Bildu, y movimientos ciudadanos de su órbita, la oposición a estos proyectos se ha manifestado en movilizaciones, presentación de recursos, alegaciones etc.etc. solicitando expresamente su paralización, apelando al impacto ambiental, patrimonial y paisajístico.

En el caso del proyecto de Labraza, una vez pasado todos los trámites administrativos y ambientales exigidos por la legislación vigente, el propio Ayuntamiento de Oion, ha resuelto conceder las autorizaciones necesarias al reconocer que no existía base jurídica para impedir su ejecución.

Todo ello ha supuesto años de recursos, alegaciones y confrontación social mientras Euskadi continúa dependiendo en gran medida de la energía producida fuera de nuestro territorio. Una realidad difícilmente compatible con el objetivo, tantas veces proclamado, de avanzar hacia una mayor soberanía energética.

La oferta de inversión ciudadana vinculada al parque eólico, por parte de Iberdrola, socia de Aixeindar junto al Gobierno Vasco, ha despertado un interés muy superior al previsto. La demanda prácticamente ha duplicado el capital que se pretendía captar y una parte significativa de los inversores procede precisamente del entorno más próximo al proyecto.

Sería fácil concluir que quienes ayer se oponían al proyecto hoy son quienes quieren invertir en él. Pero sería una conclusión que no podemos sostener con los datos disponibles. Pero si cuestiona la idea de que el rechazo social unánime e inamovible que algunos predicaban fuese tal y como argumentaban. Lo que nos permite abrir una reflexión de mayor alcance.

Cuando hablamos de transición energética uno de los desafíos debe ser explicar los beneficios ambientales de las energías renovables. Pero al margen de esto, que también, el reto debe ser conseguir que las comunidades donde se implantan estos proyectos participen de forma directa en los beneficios económicos que generan.

La pregunta que nos hacemos es ¿habría habido tanta oposición si desde el principio los vecinos hubieran podido participar también de los beneficios del proyecto?

Al hacer partícipes de la inversión a los vecinos estos dejan de ser meros espectadores al convertirse en partícipes de la inversión. Su percepción cambia, y estos proyectos necesarios para la transición energética no solamente es percibida como un sacrificio impuesto a una comunidad. Los vecinos de Labraza, Barrioibusto y Oyon así lo han entendido

Aunque veinte años después, los parques eólicos vuelven a ser una pieza en el engranaje de la transición energética. El caso de Labraza demuestra que existen fórmulas capaces de compatibilizar la protección del territorio con la implicación de la ciudadanía.

Este proyecto nos enseña que construir un parque eólico, puede y debe ser con el consenso social necesario para hacerlo posible. Una política colaborativa entre capital público y privado, donde los vecinos formen parte de estas iniciativas puede ser una de las mejores fórmulas para otros proyectos que aún están siendo cuestionados

Labraza probablemente marque un antes y un después. No porque desaparezcan los debates ambientales, que seguirán siendo necesarios, sino porque demuestra que el consenso también puede construirse compartiendo los beneficios que generan las grandes infraestructuras.

La transición energética necesita molinos, pero también necesita confianza. Y esa confianza difícilmente se consigue enfrentando a las comunidades con los proyectos que llegan a su territorio. Se consigue haciéndolas partícipes de ellos. Quizá esa sea la principal lección que deja Labraza y una de las claves para desbloquear otros proyectos estratégicos que Euzkadi seguirá necesitando durante los próximos años.

 

 

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Las viviendas no se construyen al ritmo de una flauta

Cualquier noticia que refiera soluciones al principal problema que preocupa a los ciudadanos de Euskadi, es conveniente ponerla en valor. Máxime que si las noticias implican realidades y no simples promesas. Por ello, el inicio de las obras de 98 viviendas protegidas de Ciudad Jardín, en Donostia, constituye un ejemplo de lo decimos.

Se trata de una promoción impulsada por el Gobierno Vasco, que incorpora 63 viviendas de protección oficial y 35 viviendas tasadas, todas ellas en regimen de alquiler. Formula que amplia las opciones para quienes encuentran enormes dificultades a la hora de acceder a una vivienda.

Esto es consecuencia de una labor conjunta entre instituciones, Ayto. de Donostia y Gobierno Vasco. Ya que no hubiera sido posible sin la cesión gratuita de parcelas por parte del consistorio. Once meses después de la firma del convenio, se pone la primera piedra. En definitiva, nuevamente, los hechos rompen el relato basado en promesas

Este proyecto de Ciudad Jardín no es un hecho aislado sino un eslabón más de una cadena de realidades con el objetivo de ir dando soluciones a la ciudadanía.

Ya en artículos anteriores, en este mismo blog, nos hemos hecho eco de protocolos de colaboración entre el Gobierno Vasco y el Ayto. de Donostia, que contempla futuras cesiones de parcelas, de ámbitos urbanísticos municipales, para promover mas de 5.000 viviendas protegidas y alojamientos dotacionales. Txomin Enea II, Playa de Vías de Easo, Cuarteles de Loiola, Auditz Akular, Antzita, Jolastokieta, Campos Elíseos, Apostolado, Rodil y Sarrueta presenta claros ejemplos.

Dentro de esa política de cesiones municipales, hay otras actuaciones ya comprometidas, como los 263 apartamentos dotacionales en Riberas de Loiola y Morlans Behera, en regimen de alquiler asequible, y dirigidos a jóvenes y personas mayores.

Desde el Gobierno Vasco se ha convenido en que la cesión de suelo publico es muy necesario si se quiere dar respuesta al problema de la vivienda Ese modelo demuestra una realidad evidente: sin suelo público disponible no puede construirse vivienda pública.

Dar solución a las necesidades de vivienda, exige planificación urbanística, cesión de suelo, financiación y capacidad de gestión. En este caso concreto Donostia es un buen ejemplo de colaboración institucional.

Aquí es donde se contraponen dos modelos distintos: De aquellos que se limitan a portadas en medios, presentando promesas y de quienes están manos a la obra para dar soluciones día tras día. Y prueba de ello es el reciente Contrato Programa de Visesa para 2027, que prevé la promoción de 801 nuevas viviendas protegidas alquiler, el mayor programa aprobado hasta la fecha por la sociedad pública.

Consecuencias de esta planificación, en Vitoria-Gasteiz, ya han arrancado las obras de 225 viviendas protegidas en alquiler en Salburua, integradas en un convenio de colaboración entre el Ayuntamiento y el Gobierno Vasco que contempla más de un millar de viviendas. Más de la mitad de esas promociones ya están entregadas o en fase de construcción, demostrando que cuando existe colaboración institucional, las actuaciones dejan de ser anuncios para convertirse en viviendas reales.

Ese es precisamente el valor del protocolo suscrito con el Ayuntamiento de Donostia. No se limita a anunciar futuras promociones; establece un marco estable para identificar suelos, agilizar el urbanismo, formalizar cesiones y acelerar el inicio de las obras.

Nos puede gustar una melodía atrayente, recordando la leyenda alemana del Flautista de Hamelin. Las familias que esperan una vivienda no necesitan música. Necesitan suelo, proyectos, grúas y llaves. Las viviendas no se construyen al ritmo de una flauta, sino con planificación, colaboración institucional y trabajo diario. Quizás convendría entonar menos musica, y ponerse a trabajar para buscar suelo público donde construir.

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María Ubarretxena entrega al ministro Ángel Víctor Torres las propuestas del Gobierno Vasco para culminar las transferencias pendientes del Estatuto de Gernika. Fuente: Gobierno Vasco / Irekia.

Autogobierno: la diferencia entre hablar y negociar

A la espera de la reunión entre el Lehendakari Pradales y el presidente de Gobierno Pedro Sánchez, al objeto de acelerar las transferencias pendientes, nos devuelve una realidad política, al margen de declaraciones electorales y demandas de Gobiernos amplios etc.etc. Y no es otra que dos actores (que no tres) llegando a acuerdos y consensos para dotar de más autogobierno a Euzkadi.

Hay quienes se empeñan en pergeñar discursos grandilocuentes reclamando mas soberanía, mas autogobierno, pero quienes luego se sientan en las mesas de negociación donde se decide el futuro de las competencias pendientes del Estatuto de Gernika, son los mismos que durante décadas siguen realizando la misma tarea.

La fotografía que acompaña la información es muy significativa. Representantes de ambos gobiernos, Gobierno Vasco en este caso María Ubarrenetxea (EAJ-PNV) y Gobierno español, implicados en la negociación.

Es llamativo que no aparezca, (ni se le espere como asi ha sido durante años) Arnaldo Otegi, o cualquier otro representante de EH Bildu. Y ante esta realidad pues surge la eterna pregunta: ¿¿Quién negocia las transferencias?? ¿Quién está realmente impulsando el desarrollo del autogobierno? ¿Quien o quienes acuden a las mesas técnicas con el Estado? ¿Quiénes dedican horas en reuniones para convertir las reivindicaciones en competencias efectivas?

La respuesta no puede ser mas grafica. Representantes del Gobierno vasco manteniendo reuniones técnicas para avanzar en materias tan relevantes como la gestión de la Seguridad Social, propuestas concretas sobre materias como las pensiones no contributivas o el FOGASA, exigiendo respuestas y calendarios. los puertos o las competencias aún pendientes del Estatuto.

Hay quienes viven en una eterna campaña electoral. Hay quienes basan su trabajo político en discursos, declaraciones y proyectos a futuro. Presentaciones, allende los mares, de planes que reportan estar todos los dias en medios de comunicación.

La acción política real se lo dejan a otros. Siguen hablando de soberanía, de autogobierno, pero con acciones encaminadas a estar presentes en los medios no se consiguen transferencias ni completar el Estatuto de Gernika.

 

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El euskera une, no segrega

Nuevamente El Correo Español, nos ofrece un editorial de hace unos dias un artículo donde presenta al euskera como un factor de división, como un factor de segregación el conocimiento del euskera. Donde se penaliza a determinadas poblaciones, especialmente migrantes. Cuando la historia nos enseña que ha sido precisamente lo contrario.

Quien decide establecer su proyecto de vida en Euzkadi debe tener presente que lo hace en una comunidad con dos idiomas oficiales y con dos comunidades lingüísticos cuyos derechos son exactamente iguales. Integrarse significa asumir esa realidad bilingüe. Lo contrario supondría aceptar que sea la sociedad de acogida la que renuncie progresivamente a una de sus lenguas para adaptarse a quienes llegan.

Argumentar una discriminación no se sostiene. Acaso aprender alemán en Baviera, francés en Quebec, Finlandia, Gales, constituye una penalización ante la población migrante. Ahora bien, cuando se trata del euskera medios y determinados grupos políticos españoles construyen argumentos que difícilmente se aceptarían respecto a cualquier otra lengua propia.

Lo que realmente genera ciudadanos de primera y de segunda es aceptar que todos los residentes deben conocer el español, en tanto que el euskera queda reservado para quien quiera aprenderlo como una opción personal o meramente cultural. Este modelo que estas fuerzas apoyan con absoluta firmeza, convierte una de las lenguas oficiales, no se nos olvide, en una lengua subordinada a la otra, Eso si es desigualdad y discriminación con la comunidad euskaltzale

No hace falta recordar que el acuerdo parlamentario objeto de críticas diversas, no nace de una imposición minoritaria. Nace de la decisión de una muy amplia mayoría democrática del Parlamento Vasco, que, ante la ola de euskarafobia, en diversos ámbitos, también en el judicial, han decidido acordar el blindaje jurídico del euskera.

Puede ser objeto de críticas, gustar mas o menos. Pero calificarse de ruptura democrática una decisión apoyada por una amplia mayoría de los representantes elegidos por los vascos, esa calificación, como digo, no deja de ser un dislate. Pero tampoco nos sorprende este tipo de editoriales de El Correo Español denunciando el riesgo de segregación cuando se trata del euskera. Declaraciones similares podemos encontrar contra perfiles lingüísticos, y cualquier avance destinado a garantizar los derechos de los euskaltzales.

Pueden cambiar gobiernos, leyes, incluso resoluciones judiciales a favor del euskera (algunas hay por aquello de la excepción confirma la regla). Pero los editoriales seguirán siendo los mismos. El euskera hay que presentarlo como un problema y no como un derecho colectivo.

Es una falsa dicotomía crear un debate sobre si un migrante debe aprender euskera o español. Si quienes llegan a Euzkadi deben incorporar a una sociedad bilingüe o si, por el contrario, somos los propios euskaltzales quienes debemos renunciar progresivamente a una de nuestras lenguas oficiales para facilitar esa integración.

Con estos titulares, El Correo Español ya nos muestra claramente su opción.

A la vez, resulta significativo que el editorial dedique toda su atención a quienes consideran excesiva la exigencia del euskera, pero apenas menciona a quienes tienen reconocido legalmente el derecho a utilizar esa lengua en su relación con las administraciones públicas. Los perfiles lingüísticos no nacen para premiar ni castigar a nadie. Nacen para garantizar un derecho ciudadano

Al editorial “euskera para unir, no para segregar” hay que contraponer una realidad y es que lo que segrega no es el euskera, es considerarla una lengua de segunda. Integrarse en Euskara también significa respetar las dos lenguas. Y no continuar con viejas proclamas, poniendo al euskera como el principal problema para la integración de una parte de la sociedad

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